פרמקלצ'ר תרבות עדן מתוך באופן 52

[אנונימי]

פרמקלצ'ר - תרבות עדן
מאת: טליה שניידר

(קטע מתוך ספרה החדש של טליה שניידר אשר יוצא בימים אלו לאור בהוצאת "יער")

מתוך באופן 52 אשר יצא לאור בחודש מאי 2004

דף עלון

פרמקלצ'ר: "תרבות עדן" - מושג בינלאומי עתידני, עם מסורת מקומית עתיקת יומין.

תחילה עלינו להגדיר את המושג החדש "פרמקלצ'ר", אשר כרגע הוא זר לרובינו אך בהמשך הספר תגלו עד כמה ידידותי לשימוש הוא.

המצאת המחרשה וביות הצאן נחשבים בדרך כלל כראשית המהפכה החקלאית, אז החלו בני אדם לאלף את האדמה, כשהם עושים בה שימוש מוגבר במטרה לגרום לה להניב מהר יותר וחזק יותר מעל ומעבר לטבעה. תהליך הדרגתי זה מלקטות נוודית אל חקלאות מבוייתת אינו יכול שלא להזכיר את הגירוש המפורסם מגן העדן, מסיפורי תחילת ימי האנושות: לא עוד שפע בר קימא מוכן חינם לכל נפש, תלוי על כל עץ רענן ומתחתיו, זורם בכל נחל, אלא עבודת פרך לכל החיים, יזע ודמעות, שיעבוד שהשכר בצידו הולך ופוחת מדור לדור.
שיטת הפרמקלצ'ר מציעה דרך חזרה אל עולם המתנהל לפי "חוקי גן עדן". עולם אנושי, חקלאי ותרבותי, הפועל במחזורי הטבע ונהנה מאותו שגשוג של ראשוניות הבריאה כשכל מרכיביה יוצרים איזון ושלמות ללא דופי. מכאן מקור השם העיברי למילה פרמקלצ'ר, תרבות עדן.
בספר זה בחרתי להשתמש במונח הבינלאומי Permaculture (להלן פרמקלצ'ר) כדי להדגיש את העבודה המשותפת לכל בני האדם על כדור הארץ, כל אדם במקום מושבו.

המילה "פרמקלצ'ר" והשיטה מאחוריה הם פרי מחשבתם של דיויד הולמגרן וביל מוליסון, אקולוגים אוסטרלים, בראשית שנות השבעים.
שם השיטה משלב בתוכו שלוש מילים:
Perma)Permanent) - בר קימא, תמידי, המשכי
Culture תרבות (קולטורה) ו-Agriculture - חקלאות (אגריקולטורה).
ואכן השיטה מדגישה את הקשר החיוני בין תרבותינו לחקלאותינו, בכל מקום בעולם, ושואפת להשיג איזון בר קימא בינן לבין הסביבה. איזון נבון שמעודד גם את הפיתוח האנושי וגם את שימור משאבי הסביבה, ומציע שאין סתירה בין השניים.
פרמקלצ'ר היא בראש ובראשונה שיטת תכנון. היא מעניקה לנו כלים מעשיים לארגן מחדש את סביבת החיים שלנו, כך שתהיה יותר פוריה ומפרנסת, יותר עשירה וחסכונית. העקרונות והאסטרטגיות שמציעה השיטה מתאימים לכל אקלים, תרבות, אמונה או צורת חיים, לעיר ולכפר. "מערכת פרמקלצ'ר" או "אתר פרמקלצ'ר" עשויים להיות דירה עם מרפסת, בית עם גינה, חווה חקלאית גדולה, מפעל או מוסד, ישוב שלם, רחוב או עיר.

ברמה אחת פרמקלצ'ר עוסקת בצמחים, חיות משק, מים ומבנים, אך למעשה אין השיטה מתמקדת במרכיבים אלה בפני עצמם, אלא ביחסים המזינים הנארגים ביניהם בזכות תכנון נבון המתבסס על רב-גוניות ועל שיתופעולה עם הטבע.
פרמקלצ'ר מתמקדת בפתח הבית ובישובים קיימים, ומלמדת כיצד יכולים משאבים מקומיים קיימים לספק את כל צרכינו החומריים והכלכליים, כיצד להשתמש במה שיש לנו בלאו הכי על מנת להשיג את כל מה שאנו זקוקים לו. מהמצוי לרצוי.
השיטה מושרשת על מוסר רוחני המדגיש את הדאגה לאדמה והדאגה לבני אדם. הדאגה לאדמה מתמקדת ב"כל עשרת אלפי הדברים" (כפי שמכנים זאת הסינים)
כולל דומם, צומח וחי, האוויר והיערות, המים ובתי גידול. היא מכירה בערכו הפנימי של כל יצור חי כשלעצמו גם אין לו ערך מסחרי עבורינו. הביטוי המעשי של הדאגה לאדמה הוא שימוש מושכל וחסכוני בנכסי כדור הארץ ופעילות שמטרתה לשקם, לשמר ולהפרות את מערכות החיים סביבנו.
הדאגה לאדמה קשורה לדאגה לבני אדם, שכן בהכרח היא מספקת את הצרכים הבסיסיים של אנשים למזון נקי, אוויר ומים נקיים, מחסה, תעסוקה ושמחה. למרות שאנשים מהווים רק חלק זעיר ממערכות העולם, השפעתינו על מערכות אלה מכריעה. לכן חשובה הדאגה לבני אדם: היא סוללת לנו דרך לספק את כל צרכינו מבלי להרוס את סביבתינו.
אין הגדרה אחת לפרמקלצ'ר, כי השיטה אינה מספקת נוסחא או מתכון, אלא מציעה מספר עקרונות בסיסיים המכוונים לתהליך תכנון דינמי המשתנה בתגובה לנוף, למשאבים ולצרכי האנשים. כמספר אנשי הפרמקלצ'ר בעולם כן מספר ההגדרות ואופני היישום. המשותף לכולן הוא יצירת מערכות הנהנות משגשוג רב המבוסס על הקשרים מסועפים בין שלל מרכיביהן. כלומר מערכות פרמקלצ'ר נהנות ממקסימום שפע תוך מינימום התערבות וניצול.
אסטרטגיות הפרמקלצ'ר משלבות ישן וחדש, ונהנות מן הטוב שבשני העולמות. אין כאן "חזרה לעבר" או מיסטיפיקציה של הקדום. יד ביד עם למידה של ידע מסורתי ותבניות טבעיות פשוטות, שואפת השיטה לקדם פיתוח טכנולוגיות אלטרנטיביות עתידניות שאינן מכלות את משאבי הטבע ואינן מזהמות.
פרמקלצ'ר מציעה לנו לקחת אחריות אישית על מעשינו אנו, איש ואישה בביתם, ודרך כך להכיר באחריותינו על העולם כולו. היא מאירה בפנינו את הקשר העמוק בין בחירותינו היומיומיות לבין בעיית הרעב בעולם. בידי האנושות נצבר ידע עצום וידועות לנו זה מכבר כל השיטות והטכנולוגיות לשימור כדור הארץ והגנתו. מה שברור פחות היא שכל עם ועם מחוייב לעשות את השינויים. בעיני החידוש של השיטה כשיטה-אקולוגית הוא בכך שהיא מציעה מה כן יכול כל אחד מאתנו לעשות, כאן ועכשיו. זו שיטה אופטימית וחיובית המזהה הזדמנויות ופתרונות, ואינה מתמקדת בבעיות ומגבלות. גישת כן. מליוני אנשים רגילים בעולם כבר החלו לעשות בעצמם מבלי לחכות לרשויות הפוליטיות.
כל מקום בו אנו חיים הגיע העת לעשות משהו. מבלי להקריב שום דבר בעל ערך נוכל להתחיל בהפחתת האנרגיה שאנו צורכים. כאן מציעה לנו הפרמקלצ'ר כלים פשוטים וספורים לוויסות ואיזון אנרגטי. למשל שיפוץ הבית ליצירת יעילות אנרגטית, שיטות להפחתת תלותינו בתחבורה, איסוף מים מגג הבית ושימוש חוזר במים אפורים, גידול מזון בפתח הבית. אנו לומדים להתייחס גם לחסכון בארגיה כאל רווח שאנו נהנים ממנו.
אין הפרמקלצ'ר מציעה שנהפוך כולנו לחקלאים. למעשה אדם ייטיב לעשות אם יארגן קבוצה של רכישת תוצרת חקלאית מקומית בשכונתו, מאשר אם יתחיל לגדל תפוחי אדמה.
ה"אנרגיה" היא מקור עושרינו, והיא לובשת צורות שונות: רוח, שמש ומים הם אנרגיה זולה וזמינה, אבל כך הם גם זמן, מרחב, אנשים (עם כישרונותיהם ומיומנויותיהם), כוח אדם, כל סוגי החומרים, וגם כסף. המושג "אנרגיה" מתייחס לכל מה שאנו יכולים להעביר ביננו, לתת ולקבל.

הפרמקלצ'ר משלבת בתוכה שלל תחומים (סביבה, כלכלה, חברה) ומזמינה אותנו למסע של למידה מתמדת ומתחדשת, תוך צניעות ושיתופעולה עם האדם והאדמה.
השיטה מלמדת להתבונן, לחלום ולתכנן, לראות את הנולד, לשקול את תוצאות מעשינו מראשיתם, "סוף מעשה במחשבה תחילה". ויחד עם זאת דורשת עשיה ויישום יומיומיים, כי כמאמר הפתגם הסיני העתיק "מילים יפות לא שותלות כרובים", ואין די בניסוח רעיונות יפים כדי ליצור שינוי אמיתי וכדי למלא בטן מקרקרת.

פרמקלצ'ר אינה עתירת הון או אנרגיה, אך היא עתירת ידע. מאגר הידע האנושי מבוסס על נסיונם ורעיונותיהם של מליוני אנשים שחיו לפנינו. למידה והתבוננות יכולות לחסוך לנו הרבה זמן, כסף ואנרגיה. איכות המחשבה שאנו משקיעים והמידע בו אנו משתמשים הם הקובעים את התנובה שנקצור מן המערכת, ולא גודל האתר או איכותו ההתחלתית. לכן ניתן ליצור מערכות פרמלקצ'ר עשירות בכל מקום שהוא.

פתיחות, למציאות, לאנשים, למידע, לנוף
ראיית הנולד, בבחינת "סוף מעשה במחשבה תחילה", כלומר תכנון
מכלול המרכיבים במערכת ומיקומו של כל מרכיב הוא היוצר זרימה מזינה ביניהם
קשרים בין המרכיבים הם בסיס לתכנון פרמקלצ'ר, כאשר כל מרכיב במערכת הוא רב תועלת
למידה מתמדת חיונית למתכנן, היא מאפשרת לו להתחדש עם השטח המשתנה תמיד
צעד צעד, צניעות, כלפי אדם ואדמה, גם מתכנן-ותיק חייב להכיר בכך שהנסתר רב מן הגלוי
רב-גוניות, במרכיבי הגן והבית, ובמקורות המזינם אותם, בטבע ובתרבות.

"אמר ר' יהושע בן חנניא, פעם אחת הייתי מהלך בדרך וראיתי תינוק אחד שיהיה יושב על פרשת דרכים. אמרתי לו: בני, באיזו דרך נלך לעיר? אמר לי: זו ארוכה וקצרה,
וזו קצרה וארוכה. הלכתי ב"קצרה וארוכה", כיוון שהגעתי לעיר, היו מקיפות לה גנות ופרדסים. )ולא יכול למצוא את שער העיר( חזרתי לאחורי. אמרתי לו: בני, לא כך אמרתי לי "זו קצרה"?
אמר לי: "רבי, ולא כך אמרתי לך "קצרה וארוכה"!"
(מסכת עירובין נג ב)

שיטת הפרמקלצ'ר מציעה דרך ארוכה אך קצרה.