ו- כן, מותר להתווכח גם על העקרונות בדף הזה
עקרון האדיבות
יש לשמור על כבוד בן הפלוגתא, גם אם האדיוט לא מבין מהחיים שלו. ראו דרך ארץ בצ'יק צ'ק.עקרון השוויון
אתה לא במעמד לתת לבר הפלוגתא שעורי בית: אל תשלח אותו לקרוא ספר ששיכנע אותך כדי להשתכנע בצדקת דרכך ודעתך.אם קראת משהו בספר והשתכנעת - תסביר.
אם אתה לא יכול להסביר - בדוק את עצמך.
אם הספר מוסכם על שניכם כסמכות קובעת (ויש לברר שהוא אכן מוסכם) - אז תוכל לצטט מתוכו.
עקרון ההתייחסות
בדרך כלל ראוי להתייחס למה שכתב בן הפלוגתא. אחרת הדיון הופך לתחרות בין שתי תחנות רדיו המשדרות תשדירי פרסומות: זה צועק את דעתו, זה צועק את דעתו, והם אינם מתייחסים זה לדבריו של זה. יותר מזה, הוא כתב מה שחשוב לו, והתעלמות היא עלבון. נכון, אין טעם להתייחס לדברי ההבל שכתב בן הפלוגתא לעומת פניני החוכמה האדירות הנובעות מהמקלדת שלך, אבל אם לא תייחס אליו אז הוא יסגור את הראש בפני פניניך, יפסיד אותן לעד, ואולי אפילו יוסיף אותך לרשימת ה"על מי אני מדלג" שלו. אתה לא רוצה את זה, נכון?עקרון השיפוט
שיפוט זה כאשר אומרים מה לדעתך נכון בהקשר השנוי במחלוקת, ואינך מנמק. שיפוט זו שורה תחתונה, כפי שהיא בעיניך. "אתה טועה" זה שיפוט, וגם כל דבר אשר קובע עמדה לגבי המציאות אשר אינה מוסכמת על שני הצדדים. המשקל של השיפוט בעיני בן-הפלוגתא (או הקורא האחר) יהיה שווה למידת השיכנוע שלי מטיעוניך . טיעונים - כולל נימוקים, דוגמאות ופרטים, כלומר - הדברים המוליכים לאותה השורה התחתונה. אין לתת רק שורה תחתונה - יש גם לתמוך אותה. כל זמן שאין לך טיעונים, המשקל של השורה התחתונה שאתה נותן דומה למשקל של קול אחד בבחירות: פלוני אלמוני חושב כך וכך. לא יותר מזה. אז נכון שהשיפוט שלך הוא השיפוט האולטימטיבי, והוא נכון, ואין בילתו, אבל משום מה זה לא מעניין את בן הפלוגתא הטיפש. הוא רוצה רק טיעונים. בן אדם מוזר.עקרון האורקל
אם הרווחת מעמד של אורקל, אשר שומעים מפיו את השורה התחתונה בין אם מבינים למה ובין אם לאו, אתה פטור מעקרון השיפוט. אבל רק אז.עקרון הפטרונות
אל תתנשא. זה קל מאד להגיד "כשאני הייתי בגילך / במצבך - גם אני חשבתי ככה", או "ברור לי שקשה לך לקבל שקיימים בעולם דברים אשר אינם מסתדרים עם הפארדיגמות שאתה חי לפיהם". זה אמנם קל להגיד, אבל זה משפיל, זה לא מעביר שום מידע, זה משדר התנשאות וזה מביא לתגובות בוטות. ואל תשלחו אחרים לקרוא ספרים או מאמרים ארוכים: אתם לא המרצה שנותן להם שעורי בית, ובן הפלוגתא אינו עומד מולכם כתלמיד בפני רבו. קצת צניעות, למרות שאתם צודקים: בן הפלוגתא עדיין לא יודע את זה, ועם פטרונות הוא גם אף פעם לא ידע את זה.אל תטיפו מוסר
בן הפלוגתא פתוח להטפות שלכם בערך כמו שאתם פתוחים לקבל ממנו הטפות. למרות שאתם צודקים והוא טועה.תעבירו ביקורת בזהירות
הוא אדיוט, הוא טועה, אין לו מושג מהחיים, הוא מקשקש, ולא מתייחס ללב העניין. נכון, אתה צודק. עכשיו תכתוב את זה באופן שהוא יסכים לקרוא את זה. ראה איך להעביר ביקורת.להסכים להשתכנע
לא הרבה, לא כשלא צריך, לא כשהטמבל בן הפלוגתא אינו מבין על מה אנחנו מדברים, לא במידה שתשפיל את כבודך בעיני עצמך - אבל בכל זאת, מפעם לפעם (מעט, ברור שמעט) - קורה גם שאתה טועה והשני צודק. תבדוק אם זה קורה, ואם כן - מותר לרמוז שהשתכנעת בנקודה מסויימת.עקרון הטיעון המעגלי
אין להצדיק חלק אחד של המחלוקת בחלק אחר שלה. גם אם החלק האחר של המחלוקת, זה שאתה מסתמך עליו, ברור לך כשמש בצהרים - הוא אינו מקובל על בן הפלוגתא האדיוט. תקלה איתו - אבל זה בן הפלוגתא שלך, ויש לדבר אליו, לא אל עצמך.עקרונות המְעטה בטיעונים לא הוגנים
הגדרה: טיעון לא הוגן הוא טיעון אשר אם אינו נכון, הוא מציב לבן הפלוגתא בעיה להביע את דעתו שהוא לא נכון.טיעון לא הוגן יכול להיות נכון ועדיין לא להיות הוגן, לכן לעיתים אנוסים להשתמש בהם, אך יש להיזהר ולהמעיט בכך.
ישנם שני סוגים של טיעונים לא הוגנים:
- משפחת "גישתך לידיעה מוגבלת".
- משפחת "אתה מעמיד פנים".
טיעונים לא הוגנים ממשפחת "גישתך לידיעה מוגבלת"
כאן נכנסים כל הטיעונים אשר גורסים שהמדבר נמצא בעמדת ידיעה טובה מבן הפלוגתא.לדוגמא:
- כשתהיה בגילי - תבין.
- גבר לא יבין זאת.
- מי שטוען שהוא לא נמשך קצת לבני מינו, מדחיק רגשות שהם כביכול אסורים. (מתוך כל הנשים קצת לסביות).
- אחרי הילד השלישי - תביני.
טיעונים לא הוגנים ממשפחת "אתה מעמיד פנים"
כאן נכנסים כל הטיעונים אשר גורסים שבן הפלוגתא, מסיבה כלשהי, אינו אומר את האמת. זה יכול להיות בגלל שהוא אדם רע, בגלל הנסיבות שהוא נמצא בהן או בגלל כל סיבה אחרת.דוגמא:
חושבת שכל מי שפתוח עם עצמו מודה שהיה יכול להתאהב גם בבן מינו. (מתוך כל הנשים קצת לסביות).
דף זה מכיל דף ערך
גירסה ראשונית: עודד לבנה
משתמשת